“如果黄金是太阳,那白银就像月亮。”穿金戴银自古以来就是中华儿女对于美好生活的一种物化表现,银饰更是数千年来妇女乃至儿童最为熟悉也最为普遍的贵重饰品。我国历史悠久的银饰文化中,少数民族银饰更是当中最耀眼的一朵奇葩,银饰作为其民族文化的重要组成部分,已然不是单纯的装饰品,它有着丰厚的文化内涵和高超的工艺美术,其品种之多样、造型之奇美与工艺之精巧,如同一个瑰丽多彩的艺术世界。
留住传统首饰文明
以典藏文明,传承文化为使命的潮宏基首饰博物馆主打收藏之一便是银饰,而其中更有近千件是少数民族银饰。“银饰最早的功能是财富的象征,妇女佩戴银饰的多少以显示家庭的富有成就。那些长辈留传下来的老银饰品,虽然表面看似陈旧乃至斑痕累累,但它们却刻录着历史,仿佛在向你诉说过去所发生的事。可惜,许多人将之作为实用品或装饰品,而鲜有人去把玩收藏。”这是潮宏基廖创宾总裁曾在受访中,解答为何选择银饰作为潮宏基首饰博物馆重点收藏方向时的一番话。
银艺映画
日前第一高级珠宝时尚杂志《芭莎珠宝》继去年拍摄的金-之花丝系列后,再次带领团队来到汕头潮宏基首饰博物馆拍摄银-之苗饰系列专题大片,现在便带你穿越经典,享受以古典油画的细腻质感渲染传统银饰的复古魅力。
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在少数民族地区,人们往往认为,银饰有避邪恶、驱鬼魅、保佑平安的神奇功效,是吉祥与光明的象征,又是富贵的标志。以最负盛名的苗银为例,其基本的三大艺术特征,即以大为美,以重为美,以多为美,形成“披挂全身”的特点,有着之人类流动的“服饰史书”说。
苗谚有曰:“无银无花不成姑娘,有衣无银不成盛装。”所以有些人家在女儿年幼的时候就开始为她逐年打造银饰,一年积一点,存放在专门的木箱里珍藏。等女儿长到十多岁了,就会在盛大节日和出嫁的喜日时打扮起来,向同胞们展示。